12 महीने, 365 दिन; कैलेंडर का यह स्वरूप किसने तय किया?
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ईसा पूर्व पहली सदी के अंत में सत्ता में आने के तुरंत बाद रोमन तानाशाह जूलियस सीज़र ने कैलेंडर में सुधार किया।
45 ईसा पूर्व में 1 जनवरी से नया साल मनाया जाने लगा। इससे पहले रोमन कैलेंडर की शुरुआत मार्च महीने में होती थी. यह कैलेंडर 355 दिनों का था. फरवरी और मार्च के बीच इस कैलेंडर में कभी-कभी 27 या 28 दिनों का एक अतिरिक्त महीना जोड़ा जाता था। रोमन तानाशाह जूलियस सीज़र ने पहली शताब्दी के अंत में सत्ता में आने के तुरंत बाद कैलेंडर में सुधार किया। हालाँकि, नए जूलियन कैलेंडर की लोकप्रियता के बावजूद, इसे 16वीं शताब्दी के मध्य तक यूरोप के बड़े हिस्से में सामाजिक स्वीकृति नहीं मिली। ईसाई धर्म के उदय के बाद, 1 जनवरी को नए साल की बुतपरस्त (गैर-धार्मिक) शुरुआत माना जाता था, जबकि 25 दिसंबर को ईसा मसीह के जन्म से जुड़े धार्मिक अर्थों के कारण नए साल का महत्व मिला। सीज़र की ग़लत गणनाएँ, जिनके कारण बार-बार नए साल का दिन बदलता था, भी एक समस्या थी। पोप ग्रेगोरी ने जूलियन कैलेंडर को संशोधित किया और 1 जनवरी को नए साल का पहला दिन तय किया। तभी से इसे पहचान मिलनी शुरू हुई और अंततः यह विश्व प्रसिद्ध हो गया।
जूलियस सीज़र द्वारा बनाया गया एक कैलेंडर
प्रारंभिक रोमन कैलेंडर 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रोम के संस्थापक रोमुलस द्वारा बनाया गया था। नुमा पोम्पिलियस, जो एक साल बाद सत्ता में आए, ने इस कैलेंडर में जनवरी (जनवरी) और फरवरी (फरवरी) के महीने जोड़े, जिससे यह 12 महीने का हो गया। लेकिन चंद्र चक्र पर आधारित यह कैलेंडर अक्सर ऋतुओं के साथ विसंगतियां दिखाता था। इसके अलावा, कैलेंडर की देखरेख करने वाले पोंटिफ (पुजारियों की परिषद के सदस्य) पर अक्सर चुनाव की तारीखों में हस्तक्षेप करने या राजनीतिक शर्तों को बढ़ाने के लिए अतिरिक्त दिन जोड़ने का आरोप लगाया गया था। 46 ईसा पूर्व में जूलियस सीज़र के सत्ता में आने के बाद, उसने कैलेंडर में सुधार करने का प्रयास किया। इसके लिए उन्होंने अलेक्जेंड्रिया के खगोलशास्त्री सोजिजेनस से सलाह ली। सोजिजेनस ने चंद्र चक्र को छोड़कर, सौर चक्र के आधार पर गणना करने का सुझाव दिया। यह मिस्रवासियों द्वारा उपयोग की जाने वाली गणना का प्रकार है। तदनुसार वर्ष की गणना 365 और 1/4 दिन के रूप में की गई।
रोमन देवता जानूस- दीक्षा के देवता
गौरतलब है कि सीज़र ने 46 ईसा पूर्व में 67 अतिरिक्त दिन जोड़े थे। अतः 45 ईसा पूर्व का नया वर्ष 1 जनवरी से प्रारम्भ हो सका। इस तिथि को रोमन देवता जानूस के सम्मान में चुना गया था। जानूस को दीक्षा का देवता माना जाता था। उनका उल्लेख दो चेहरों वाला बताया गया है। एक चेहरा अतीत की ओर है और दूसरा भविष्य की ओर. प्राचीन रोमन लोग इस दिन को जानूस की बलि देकर और एक-दूसरे को उपहार देकर मनाते थे।
रोमन ईश्वर-बुतपरस्त परंपरा
लेकिन, ईसाई धर्म के प्रसार के साथ, यूरोप के कई हिस्सों में रोमन देवता की पूजा को बुतपरस्त परंपरा (गैर-धार्मिक अनुष्ठान) माना जाने लगा। यही कारण है कि मध्ययुगीन यूरोप में ईसाई नेताओं ने नए साल की शुरुआत के लिए ईसाई धार्मिक महत्व के दिनों को चुना। इनमें 25 दिसंबर (क्रिसमस) या 25 मार्च (घोषणा का पर्व) शामिल है।
सीज़र और सोजेन्स ने सौर वर्ष के दिन गिनने में गलती की। सौर वर्ष का वास्तविक स्वरूप 365.24199 दिन है, जबकि सीज़र ने इसकी गणना 365.25 दिन की की। हर साल परिणाम में 11 मिनट का अंतर होता था; 1582 तक, यह अंतर लगभग 11 दिनों का था। “यह गलती पोप के लिए एक बड़ी चिंता थी। यदि जूलियन कैलेंडर उपयोग में रहता, तो ईस्टर अंततः गर्मियों में मनाया जाता, ”इतिहासकार गॉर्डन मोयर ने अपने लेख द ग्रेगोरियन कैलेंडर में लिखा है। इसके बाद मध्यकालीन ईसाई जीवन के लिए सबसे उपयुक्त कैलेंडर निर्धारित करने के प्रयास शुरू हुए।
पोप ग्रेगरी XIII द्वारा बनाया गया एक कैलेंडर
यह सुधार आसान नहीं था. पोप ग्रेगोरी ने इस उद्देश्य के लिए काम शुरू करने के लिए खगोलविदों, गणितज्ञों और पुजारियों के एक प्रतिष्ठित समूह को इकट्ठा किया। उनके सामने मुख्य समस्या यह थी कि उस अंश की समस्या को कैसे हल किया जाए जिसका सामना लगभग हर नागरिक कैलेंडर को करना पड़ता है, अर्थात वर्ष के अंत में शेष अवधि।
ग्रेगोरियन कैलेंडर के निर्माण पर काम करने वाले एक इतालवी वैज्ञानिक अलॉयसियस लिलियस ने जूलियन कैलेंडर में गलत गणनाओं को ठीक करने के लिए एक नई प्रणाली तैयार की। इस प्रणाली में हर चौथा वर्ष एक लीप वर्ष होगा, लेकिन सदी के वे वर्ष जो 400 से विभाज्य नहीं हैं, लीप वर्ष में नहीं गिने जायेंगे। उदाहरण के लिए, वर्ष 1600 और 2000 लीप वर्ष थे। लेकिन 1700, 1800 और 1900 को इससे बाहर रखा गया। इन सुधारों को औपचारिक रूप से 24 फरवरी 1582 को पोप डिक्री द्वारा लागू किया गया था।
इस काल में यूरोप में अनेक स्थानों पर कैथोलिक धर्म का विरोध किया गया। अतः इस सुधार को उस समय के प्रोटेस्टेंट आंदोलन के विरुद्ध माना गया। इतिहासकार मोयेर लिखते हैं, इसीलिए प्रोटेस्टेंट देशों ने नए कैलेंडर को खारिज कर दिया और इसे रोम के अधीन एक विद्रोही समूह पर नियंत्रण बहाल करने की पोप की साजिश घोषित कर दिया। उन्होंने आगे कहा, यह आरोप पूरी तरह से निराधार नहीं था, क्योंकि पोप ग्रेगरी XIII काउंटर-रिफॉर्मेशन के कट्टर समर्थक थे।
इस पृष्ठभूमि में, इटली, स्पेन और पुर्तगाल जैसे कैथोलिक देशों ने तुरंत नई प्रणाली को अपनाया, जबकि इंग्लैंड और जर्मनी जैसे प्रोटेस्टेंट देशों ने इसे अपनाने के लिए 18वीं शताब्दी के अंत तक इंतजार किया। कुछ रिपोर्टों में सड़क पर दंगों का उल्लेख किया गया है जब इंग्लैंड ने 1752 में एक नया कैलेंडर अपनाया था। ग्रीस ग्रेगोरियन कैलेंडर अपनाने वाला अंतिम यूरोपीय देश था। उन्होंने 1923 में उस कैलेंडर को अपनाया।
यूरोपीय उपनिवेशों ने अपने घरेलू देशों द्वारा अपनाए गए नए कैलेंडर को तुरंत अपना लिया। 20वीं सदी में गैर-यूरोपीय दुनिया के बड़े हिस्से ने भी इसे अपनाना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, जापान ने 1872 में अपने पारंपरिक चंद्र-सौर कैलेंडर को ग्रेगोरियन कैलेंडर में बदल दिया, जबकि चीन ने इसे 1912 में अपनाया। भारत, बांग्लादेश, पाकिस्तान, म्यांमार, इज़राइल जैसे कुछ देश पारंपरिक कैलेंडर के साथ-साथ ग्रेगोरियन कैलेंडर का भी उपयोग करते हैं। भारत में चैत्रमास (21/22 मार्च) से शुरू होने वाले शक कैलेंडर का उपयोग ग्रेगोरियन कैलेंडर के साथ-साथ अधिकांश आधिकारिक कार्यों के लिए किया जाता है।
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